恋爱不考虑物质基础没问题，但是婚姻不能不考虑物质基础。这主要是以前的《婚姻法》，也就是现在的《民法典》决定的。

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开宗明义人家讲得好，婚后所得，就是夫妻共同财产，这就决定了婚姻的本质，脱离不了一起处理财产。婚后要一起处理财产的两个人，婚前一点物质基础都不考虑，这不现实。

光考虑经济还不够，婚恋不光有恋，恋要两个人谈，婚也要两个人谈。从土地革命有解放区以来，自由恋爱也好，婚姻关系也罢，都要男女双方去确认是否自愿，废除父母之命媒妁之言，我们搞了很久。

搞归搞，旧的婚恋关系无法立刻从中华大地上消失。我们能废除显性的父母干涉，但是我们废除不了人心的成见和积习。

我这辈人结婚谈恋爱时，彩礼还不多，陪嫁也有限，女方没有要房要车的，男方也少有要陪嫁的现象。和过去对比来看，80后的婚恋不算非常先进，六七十年代，厂里面有人要结婚，当时的职能还在街道。

新人只要去街道办事处办个结婚证，就能结婚。农村稍微麻烦一点，因为需要跑一段路。不像是街道一样方便。80后和六七十年代比，自我感觉又落后了一些。经济刚刚起来，未来还有希望，但差别也出来了。

于是，父母在婚恋中的话语权就大了起来。

不是因为父母的话语权突然要变大，而是因为市场经济，凡事要讲一个市场。那就是谁掏钱谁说了算。

现在物质条件的差别出来了，于是婚姻里面父母的话语权完全到了天上去。

不是出钱多就道理大，但是不出钱一定没有道理。子女在婚恋中能出几个钱？从男方的房子到彩礼，再到女方的嫁妆，大抵都是父母攒了一辈子的钱。随便找个论坛就能发现，首付是父母给的，陪嫁是父母出的，男女之间比比皆是。

年轻人的经济基础完全覆盖不了基本婚后生活，讲话就不硬气。于是爱情之前就要多一个父母。本来是双方谈恋爱，告诉父母，大差不差。搞成了父母完全不尊重孩子意见，天天起床讲门当户对，吃饭又耳提面命，看新闻的时候都要念叨彩礼嫁妆。

念经一样地讲那点钱包里面的破事，讲完就是催婚。

不应该这样，感情不应该这样。

搞成了仪式是婚姻的面子，经济是婚姻的里子。话没有错，错的是把婚姻，全部搞成了仪式和经济，活生生的人，好端端的感情，成了物质的附庸。

美好的爱情成了可怜巴巴的八万八的算计。

可惜，我还说少了。有的地方，要二十八万八千。

在有些人眼里，子女一辈子的幸福能用钱量化。

也就值这么多钱罢。

鲁迅先生说，孩子小的时候没有被当人看过，长大了便做不得人。可是孩子还没生出来，孩子的父母先没有被当人看了，又要怎么说呢？

救救孩子。